Funguje len vďaka tomu, že niekto umne dokázal pospájať tieto drobné zázračné veci do celku a vytvoril počítač (hardvér) a niekto ďalší vložil doňho program (softvér). Veľké a malé veci patria k sebe a platí to aj v cestovnom ruchu. Ak dovolíš, pomôžem si niekoľkými aktuálnymi príkladmi drobností, maličkostí zo života ľudí (nie hmyzu).
Taká mucha je maličká, ale zamiešaná v bryndzových haluškách, sa môže stať veľkou nepríjemnou vecou. Predstav si, že ješ polievku a na lyžici nájdeš kus motúza alebo igelitu. Podchladené alebo teplé pivo nechutí nikomu, ani štamgastom, ani turistom. Pohár na vodu, oslintaný rúžom, je pohár neumytý. Uprostred leta, keď sú obchody so zeleninou a trhy plné čerstvej zeleniny, objednáš si obľúbený vyprážaný karfiol. Pri rezaní väčšej ružičky, nôž akosi prestal poslúchať a nereže. Keď sa ti to predsa len podarí a sústo položíš do úst, pochopíš. Mrazený karfiol je síce na povrchu vypražený, ale vo vnútri studený a tvrdý.
Z iného súdka. Tlak v mechúre ťa dovedie k najbližšej toalete. Pred ňou opálený Slovák s načiahnutou rukou a cigaretou v ústach ti milo zašepká „tricet centy“. Dáš, aby si to mal za sebou, a keď otvoríš dvere záľaha kondenzovaného čpavkového parfumu ťa oťapí tak, že narýchlo si zauzlíš nos, urobíš čo máš, nepoužiješ ani umývadlo, pretože ho niekto odmontoval a voda netečie (autobusová stanica Rožňava). Inojazyčný turista v núdzi dobehne na toaletu, už za dverami rozopína zips a dáva dole nohavice, s úsmevom a radosťou, že to stihol, vchádza do boxu a sadá si. Úsmev i radosť sa však vytratia, keď zistí, že chýba papier.
Toť, sused s návštevou zo zahraničia, vybral sa na opekačku do prírody na Sihoť. Je tam murované ohnisko, sedenie a neďaleko studnička s pitnou vodou. Keď sa priblížili k ohnisku, povyletovali z neho vtáčiky a dokonca aj veverička vybehla. Milé, až na maličkosti, okolo ohniska fľaše od borovičky, vína, rumu, plechovky od piva, umelohmotné poháre a fľaše, alobalové misky, obaly z potravín, zvyšky jedla... Sused stratil reč a návšteva sa začala taktne pozerať po korunách stromov, na ktorých sa hompáľali igelitové tašky. Na cestičke ku studničke hnedá kôpka, neuveríš, nebola to čokoláda, ale obyčajné ľudské hovno. Napadla mi pesnička „U nás taká obyčaj...“, ale upustil som od spevu, veď ani nebolo prečo. Nuž biedu, zdá sa, netrieme, ale bieda duchovná je okolo nás všadeprítomná.
ŽSR chcú obnoviť IC vlaky. Chvályhodné. No po posledných skúsenostiach, odporúčal by som im začať pri toaletách, pri výmene spacích vozňov, možno potom sa budem zaujímať o ich služby...
V nemenovanom mestečku, na námestí, majú dvanásť shopov. Vstúpil som do jedného z nich a anglicky oslovil predavačku. Pozrela sa na kolegyňu, tá pokrčila plecami a posunula sa ďalej. Stačilo. Skúsil som to ešte v ďalších troch, to isté. Iba v jednom ma už pred dverami milo prekvapili. Na skle mali nalepený oznam v angličtine, že hovoria anglicky. Naši predkovia takmer pri každom dome mali šopu. Slúžila na uskladnenie sena, slamy, repy, ale aj dreva, náradia a poľnohospodárskej techniky. Niektoré slúžili aj ako sečkáreň.
Tak veru, nie je shopa ako šopa, časy sa menia, dejú sa veľké veci, ale tie malé nám neustále znepríjemňujú život a neraz pokazia aj tie veľké, dobré veci. Ukazuje sa, že nie je to o peniazoch, ale o ľuďoch, o ich hlavách a „íkvé“. Nepriamo aj o cestovnom ruchu. Pomôžme si sami!
Juraj, viem, že dnes som ťa tými „prkotinami“ aj unavil, ale uznáš, že majú svoju výpovednú hodnotu.
S pozdravom
Ľudo
































Pracoval na Mineralogickom ústave Prírodovedeckej fakulty UK v Prahe, ale svoju vedecko-výskumnú prácu z oblasti experimentálnej mineralógie a štruktúrno-kryštalografického výskumu orientoval hlavne na Slovensko. V Nižnej Slanej opísal novú lokalitu evansitu, v Rožňave výskyt rutilu a minerály niklu, v Dobšinej výskyt rýdzeho bizmutu. Autor prác o Dobšinskej ľadovej jaskyni. Zasahoval i do dalších geologických odborov, zvlášť do tektonickej geológie a do petrografie. Zúčastnil sa protifašistického odboja, pri zatýkání sa postavil na odpor a zahynul, čo pripomína aj pamätná tabuľa Padli za vlast v budove dekanátu PF UK v Prahe.
Študoval na gymnáziu v Rimavskej Sobote a v Tisovci, kde v roku 1940 maturoval. Na FF UK v Bratislave vyštudoval slovenčinu a nemčinu. Aktívne sa zúčastnil protifašistického odboja v SNP. Na sklonku roka 1944 bol zatknutý a odvlečený do koncentračného tábora v Mauthausene a neskôr do Dachau. Po návrate bol tajomníkom slovenskej sekcie Zväzu čs. spisovateľov, redaktorom týždenníka Kultúrny život, vedúcim scenáristického oddelenia Čs. štátneho filmu, od roku 1955 šéfredaktorom Slovenských pohľadov. V rokoch 1956 – 1974 sa profesionálne venoval literárnej tvorbe. V roku 1974 sa stal predsedom Matice slovenskej a v tejto funkcii zotrval až do roku 1990
Ordinovaný bol v r. 1956 v Bratislave. V rokoch 1968 – 1970 pôsobil ako kaplán v Hnúšti, v rokoch 1982 – 1990 ako správca farnosti v Gemerskej Polome. Za administrátora rožňavskej diecézy bol Jánom Pavlom II. menovaný v r. 1990. Úradu sa ujal 18.2.1990 a na biskupa bol vysvätený 18.3.1990 v Rožňave Jozefom kardinálom Tomkom. V Konferencii biskupov Slovenska niekoľko rokov pracoval v Komisii pre školstvo a kultúru, napokon pracoval v Komisii pre klérus a výchovu povolaní. Je autorom knihy
Študoval na Akadémii výtvarných umení v Budapešti, absolvoval študijnú cestu do Tirolska a Talianska.
Pôvodným menom Štefan Bartušek. Študoval na VŠVU v Bratislave a na Karlovej univerzite v Prahe. Od roku 1961 žil a tvoril v Banskej Bystrici. Stál pri vzniku Katedry Výtvarnej tvorby Pedagogickej fakulty v Banskej Bystrici a aj pri zrode Katedry výtvarnej tvorby na Akadémii umení, kde bol prvým dekanom a v Banskej Bystrici založil aj Galériu výtvarného umenia. Namaľoval vyše desaťtisíc obrazov, vytvoril aj veľa drevorezov a leptov a známy je aj ako ilustrátor kníh. Vytváral obrazy skladané a usporiadané do filozofických príbehov, obsahom jeho maľby sú zložité vzťahy človeka a súčasnej civilizácie. Osobitným prínosom do svetového výtvarného umenia sú jeho cykly obrazov
Študoval na gymnáziu v Ožďanoch, Levoči a Prešove. Po vyštudovaní v Jene učil na gymnáziu v Ožďanoch a v Kežmarku. Od roku 1824 bol farárom v Brezne. Je zakladateľ slovenskej veselohry, významný satirik v období národného obrodenia. V roku 1830 bola v Liptovskom Mikuláši inscenovaná jeho najznámejšia veselohra
Študoval na Vysokej škole výtvarných umení. Od roku 1957 žil a tvoril v Bratislave. Pracoval v redakcii denníka Pravda ako výtvarný redaktor, bol členom Zväzu slovenských výtvarných umelcov, tvorivej skupiny Život, skupiny Kontinuita a Spolku výtvarníkov Slovenska. V jeho tvorbe dominuje figúra, ale aj krajinomaľba, motívy rodného Klenovca sa vinú jeho celým dielom. Jeho figurálne kompozície s poeticko-surrealistickým nábojom ho zaradili medzi najvýznamnejších slovenských výtvarných umelcov súčasnosti. Jeho diela boli vystavené na desiatkach expozícií doma a v celom rade renomovaných galérií vo svete. Je laureátom prestížnych domácich a zahraničných výtvarných ocenení. V roku 2001 v Slovarte vyšla publikácia
Po maturite na gymnáziu v Tisovci študoval na Vysokej škole poľnohospodárskeho a lesníckeho inžinierstva v Košiciach. Od roku 1950 pôsobil ako pedagóg na Ústave spoločenských náuk na Lekárskej fakulte UPJŠ, neskôr na VŠT v Košiciach, od roku 1971 bol podpredseda KNV v Košiciach. V roku 1975 prešiel pracovať do SAV v Bratislave, kde pracoval v mnohých riadiacich funkciách. Jeho vedecká a odborná činnosť bola orientovaná prevažne na filozofickú problematiku, ale zasiahla i oblasť sociológie a pedagogiky. Je autorom niekoľkých publikácií a takmer 300 štúdií, odborných i popularizačných článkov. Za vedeckú, odbornú a pedagogickú prácu bol odmenený viacerými medailami a vyznamenaniami.